Esta semana lemos a porção da Torá intitulada “Ki Tisa”, que significa “quando você vai levantar”.
No entanto, neste contexto, no versículo (Shemot/Êxodo 30:11), na verdade está se referindo à contagem, significando no contexto “quando você contará”.
Ironicamente, esta porção da Torá é a última Parashat que você esperaria começar com a tradução literal de “Quando você levantará as cabeças dos filhos de Israel”. Na porção desta semana da Torá, lemos sobre um dos incidentes espirituais mais devastadores da história da História Judaica.
Apenas algumas semanas após a magnífica entrega da Torá no Monte Sinai, onde o povo judeu ouviu de D’us em primeira mão – eles criaram o Bezerro de Ouro e serviram ao ídolo! Isso fez com que as tábuas nas quais os Dez Mandamentos estavam gravados fossem quebradas. Isso dificilmente é o “levantamento” do povo judeu.
No Tratado da Mishná, Ética de nossos Pais, nossos Rabinos nos dizem que temos que aprender a Torá tanto quanto possível porque “tudo está nela”. Embora isso possa significar que a orientação atemporal que a Torá nos dá se aplica a todos os aspectos de nossas vidas; isso também pode significar que cada ideia na Torá contém uma quantidade verdadeiramente ilimitada de informações, visto que a Torá é a infinita sabedoria de D’us.
No entanto, este fenômeno das porções da Torá serem macrocósmicas é mais relevante para algumas porções da Torá do que outras.
A porção desta semana da Torá de Ki Tisa talvez seja melhor para trazer essa ideia à luz do que outras porções da Torá.
Ele contém e discute três aspectos fundamentais do Judaísmo:
- Revelações – D’us dá a Moisés o conjunto das primeiras tábuas nas quais os Dez Mandamentos foram escritos por Ele.
- Rebelião – O povo judeu (com exceção de uma pequena minoria) cria e adora o bezerro de ouro e o ídolo.
- Reconciliação – Moisés implora a D’us para salvar o povo judeu, a quem D’us perdoa e dá o segundo conjunto de tabuinhas. O rosto de Moisés também brilha com uma radiância brilhante de luz.
O esquema final da história segue este esboço:
- Revelação – a Torá que precedeu o mundo
- Rebelião – O mundo foi criado que ocultou a presença de D’us
- Quando o Mashiach (messias) chegar em um futuro esperançosamente muito próximo, haverá a reconciliação entre D’us e Seu mundo.
Assim, vemos que mesmo a rebelião, o pecado espiritualmente incapacitante do bezerro de ouro, fazia parte do esquema de D’us das coisas, que nunca podemos julgar, comentar ou mesmo começar a compreender.
Portanto, Ki Tisa, que contém um dos momentos mais sombrios para o povo judeu, é a parte integrante; o recheio para o sanduíche; que abre caminho para o crescimento espiritual, a “elevação” do povo judeu.
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