Congregação Judaica Shaarei Shalom – שערי שלום

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Esta semana, lemos as porções da Torá de Tazria e Metzora.

Como mencionamos sobre Tazria, trata-se principalmente da aflição de Tzara’at que aflige quem fala Lashon HaRa – literalmente “lingua má” e pode ser entendido como “maledicência”.

No entanto, a porção consequente da Torá de Metzora trata dos remédios para Tzara’at. Certamente uma porção da Torá intitulada “Metzora”, que se refere a alguém que está atualmente aflito com Tzara’at.

Quando algo de ruim ocorre, isso acontece por um dos dois motivos:

Em primeiro lugar, pode acontecer como uma expressão do mal.

Em segundo lugar, só poderia ser uma expressão de uma forma tão intensa de bem, o mundo é simplesmente incapaz de lidar com isso, então parece que é mau.

A diferença entre essas causas é o remédio. No primeiro caso, o mal puro precisa simplesmente ser erradicado. O problema e a solução são opostos totais, então eles se anulam. O problema é ruim; solução é boa.

No entanto, no segundo caso; não há mal a ser cancelado; está tudo bem.

Portanto, a solução não é simplesmente fazer o oposto. Isso nem sempre funciona. É preciso cavar bem abaixo da superfície para testemunhar a manifestação do bem no aparentemente mal neste mundo.

De acordo com o pensamento chassídico clássico, Tzara’at cai na segunda categoria; a dose de bem que é tão intensa que não conseguimos lidar com ela.

A cura, que é a introspecção e o autoaperfeiçoamento, é exatamente o que é necessário. Quando não se entende por que algo ruim aconteceu, é preciso pensar profundamente e ir além da superfície, e só então será capaz de curar a aflição desde a raiz.

Shabat Shalom.



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