Congregação Judaica Shaarei Shalom – שערי שלום

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SEGREDOS DO ZÔHAR PERACHÁH MICHPATIM

Chemot (Êxodo) 21:1-24:18

Pelo Kabalista Rabino e Dayan David Amar – Chaarê Chalom – Rio de Janeiro Brasil.

Nesta peracháh, podemos encontrar 53 mitsvoth (mandamentos) positivos. Ele fala sobre os 10 mandamentos (‘Assereth HaDivrot) e muitos mais.

O número 53 é o valor numérico da palavra “Gan”, que significa ‘Jardim’.

O Zohar (Livro do Esplendor, texto principal da Kabalah) explica que o cumprimento de todas essas Mitsvot é uma passagem para o Gan ‘Eden (Paraíso). Também nos explica que havia 6 Mitsvot que HaEL ordenou a Adam HaRichon (primeiro homem). Então ele ordenou a Noé (Nôa´h), que não comesse animais vivos. Esta foi a sétima mitsváh que HaEL deu ao homem e todas elas são conhecidas como as 7 mitsvoth de Nôahh. Depois deles, houve uma oitava mitsváh que foi dada a Avraham Avinu (nosso pai) e foi o Berith Miláh (circuncisão). A nona deu a Ia’aqov (Jacob) e tem a ver com a proibição de ingerir o nervo ciático de um animal (guid hanachêh).

As 10 mitsvot foram dadas por HaEL aos Benei (filhos) de Israel. Nesta perasháh há muitas mitsvoth relacionadas às transações ou negócios que uma pessoa faz. Ele dá muita ênfase à honestidade que deve haver ao lidar com um cliente ou pessoa associada a um judeu

No Talmud Chabbat (Toráh Oral), é explicado que a alma de uma pessoa que faleceu sobe ao Tribunal Celestial e HaEL fará duas perguntas:

* Você estudou a Toráh

* Você foi honesto em seus negócios?

“Emprestarás dinheiro ao pobre do meu povo que habita contigo, e não o tratarás como credor, nem lhe imporás usura. Se tomares em penhor a vestimenta de teu amigo, antes do pôr do sol a devolverás. Porque esse é o seu único abrigo é o seu vestido para as suas refeições; Em que ele dormirá? E acontecerá que, quando ele clamar a mim, Eu o ouvirei, porque sou misericordioso”. Chemot 22:24-26

Uma pessoa não pode ser forçada a pagar sua dívida em breve. Você tem que ter paciência, porque ele pode clamar a HaEL e ELE pode puni-lo por sua atitude. É proibido cobrar juros de uma pessoa que pertença ao Povo de Israel. Pode ser feito no caso de ser pagão, mas entre os membros do Povo de Israel não pode haver cobrança de juros.

O Zohar explica que se uma pessoa cobrar juros de seu irmão judeu, ela não será ressuscitada na “ressurreição dos mortos” e seu negócio será destruído. O empréstimo é uma mitsváh, mas se a pessoa mentir para evitar o pagamento, o empréstimo não pode ser emprestado novamente.

“Emprestarás dinheiro ao pobre do meu povo que habita contigo, e não o tratarás como credor, nem lhe imporás usura. antes do pôr do sol, porque esse é o seu único abrigo é o seu vestido para a sua carne; com que dormirá ele? E acontecerá que, quando ele clama a mim, eu o ouvirei, porque sou misericordioso. Você não vai injuriar os juízes ou amaldiçoar o príncipe do seu povo.” 22:24-27

Uma das 7 mitsvot de Nôa´h é não amaldiçoar HaEL. Os ´hakhamim (sábios) explicam que você não pode amaldiçoar um juiz ou um Beth Din (tribunal), porque quando há um julgamento que o tribunal realiza, HaEL está presente. E então se você o amaldiçoar, HaEL o punirá. É preciso respeitar o líder de um povo, seja ele rei ou presidente, seja judeu ou não.

Nas sinagogas de Marrocos, costuma-se abençoar o rei daquele país. Nas sinagogas ou esnogas hispano&portuguesas (sefarditas), costuma-se abençoar o rei daquele país onde estamos habitando assim como Reino Unido, Holanda, Brasil, etc.

“E homens santos sereis para mim; e carne destruída por feras) no campo (ou em qualquer lugar), você a jogará aos cães”. 22:30.

O povo judeu é santo e deve levar uma vida de santidade através do estudo da Toráh, que ilumina a vida. Se você é um gentio (pessoa que não pertence ao povo judeu), deve cumprir as 7 Mitsvot de Noé, que também conferem luz a quem as cumpre.

Não é permitido comer a carne de um animal destruído. Isso não será cacher (próprio para consumo). Esta carne deve ser para comida de cachorro

Cachorro em hebraico é כלב (kêlev) e significa ‘coração puro’, o que indica que não só o cachorro não pode ser maltratado, mas também outros animais e membros da criação, como plantas e árvores.

Os ´hakhamim atuais descrevem umas das causas do “coronavírus” foi causado pelo consumo indiscriminado de animais vivos.

“Você não seguirá a maioria para condenar alguém injustamente, nem se desviará da decisão do juiz supremo; mas você se curvará à maioria (quando a sentença for justa).” 23:2

Não é permitida a associação ou união com pessoas más ou de maus costumes.

“Quando você encontrar o boi ou burro do seu inimigo perdido, você deve devolvê-lo a ele sem falta.” 23:4

O respeito por toda a criação é um preceito, pois animais e plantas têm alma.

“Você ficará longe de uma palavra falsa; e você não matará o inocente e o justo, porque eu não justificarei o ímpio. E você não receberá suborno, porque o suborno ofusca os que vêem e perverte as palavras do justo .” 23:7,8

Não mentir é uma mitsvah dos 10 Mandamentos. Este preceito inclui a proibição de subornos. Esta seção está falando especificamente sobre não fazê-lo no tribunal.

“E não oprimireis o peregrino, porque conheceis a alma do peregrino; porque fostes peregrinos na terra do Egito.” 23:9

“Veguer lo tilhhats veathem yed’athem eth-néfesh haguer ki-guerim heyithem beerets Mitsrayim.” 23:9

Aqui ele está falando de um peregrino ou estrangeiro, mas em hebraico ele está falando de um converso “veGuer” (integrado ao povo judeu vulgarmente denominado como convertido ao judaísmo). O convertido deve ser respeitado. Lembremos que um convertido pode ter sofrido muita rejeição por parte de seus familiares e amigos, pelo simples fato de ter se convertido.

Checheth iamim ta’assêh ma’asêkha uvayiom hachvi’í tichboth lemá’an ianúa´h chorkhá vahhamorêkha veyinafêsh ben-amathkhá vehaguer.” 23:12

“Seis dias trabalharás nas tuas tarefas, mas no sétimo dia descansarás para que descanse o teu boi e o teu jumento, e descanse o filho da tua serva e o estrangeiro.” 

Esta porção nos fala sobre a importância do dia de Chabbat. É o dia de HaEL para o estudo da Toráh, na companhia da família. Os ´hakhamim explicam no Talmud que, quando o Chabbat é guardado adequadamente, HaEL apaga os pecados de idolatria que foram cometidos no passado.

“Três vezes ao ano celebrareis festas em minha honra; a festa dos pães ázimos guardareis; sete dias comereis pães ázimos, como eu vos ordenei, no tempo determinado, no mês de Aviv (primavera), porque nele saíste do Egito; e ninguém aparecerá diante de mim de mãos vazias. Também (observará) a festa da colheita (Chavuot), que é a das primícias de seus trabalhos, do que você semeou no campo; e a festa da colheita (Sukot) no final do ano, quando você tiver colhido (o produto) de seu trabalho no campo. Três vezes por ano, todos os seus homens aparecerão diante da face do Senhor, o Eterno”. 23:14-17

Há três festas por ano às quais todos os hebreus devem comparecer. Eles são as Convocações mais sagradas. O mais importante deles é Pêssa´hHag HaMatsot), cuja principal característica é a abstenção do consumo de hhamêtz (fermento). Qualquer produto que contenha fermento será evitado por 7 dias.

50 dias depois de Pêssa´h, é a Festa de Chavuoth (´Hag HaKatsir. Matán Toráh). Também é conhecido como o Festival das Semanas. Quando o Templo de Ieruchalayim estava lá, as primícias ou primícias (Bikurim) deveriam ser trazidas. 

A terceira Parte é a de Sukot (Asif, colheita), que corresponde à colheita ou colheita das colheitas antes da chegada das chuvas.

Quando o Templo de Yeruchalayim estava de pé, era necessário ‘subir’ a ele para a celebração de cada uma dessas convocações.

    ‘    ”    

“Trarás as primícias da tua terra à casa do Eterno, teu Deus. Não cozerás o cabrito no leite de sua mãe.” 23:19

Não é permitido misturar carne com laticínios. A Toráh menciona três proibições neste sentido: 

* Não cozinhe carne e leite juntos 

* Não coma uma mistura de carne e laticínios 

* Não aproveite esta mistura

É proibido dar esta mistura alimentar a um animal. 

“Eis que envio um anjo adiante de ti para te guardar no caminho, e para te apresentar ao lugar que te preparei. Acautela-te dele e ouve a sua voz; não sejas rebelde com ele, porque ele não perdoa a tua transgressão, porque o meu nome está nele. Mas se ouvires atentamente a sua voz e fizeres tudo o que eu te ordeno, então serei inimigo dos teus inimigos e oprimirei os que te oprimem. Quando o meu anjo anda diante de ti e te conduzir aos emoreus, e aos hititas, e aos periseus, e aos cananeus, e aos hiveus, e aos jebuseus, eu os destruirei. Não te curvarás aos seus deuses, nem os servirás, e não faça de acordo com suas obras; e você deve quebrar seus monumentos de idolatria. E servirás ao Senhor teu Deus, e Ele abençoará o teu pão e a tua água, e eu tirarei as doenças do meio de ti. Nenhuma mulher deve perder seus filhos ou ser estéril em sua terra, e cumprirei o número de seus dias”. 23:20-26

Quando uma pessoa sai de casa e empreende uma viagem, ela deve dizer a ‘oração do viajante’ (Birkat HaDerekh). Esta oração protege o viajante de qualquer situação adversa. HaEL promete cuidar e proteger quem o recitar e envia Seu anjo Miguel (Mikhael) para cumprir este propósito. Vamos lembrar que Mikhael é o “Zar Gadol” (Grande Príncipe), e ele está perto de HaEL

Eram 7 nações perigosas que habitavam a terra que HaEL prometeu ao Povo de Israel, com a qual havia grande temor, mas o Eterno lhe disse para não temer, porque ELE enviaria Mikhael para protegê-lo. A condição para que isso aconteça é cumprir a Toráh e as Mitsvot (preceitos) e destruir todas as imagens idólatras. Eles só devem servir a HaEL, através da tefilá (oração).

Os ´hakhamim explicam que a oração tem muito poder, tanto que pode mudar o destino de uma pessoa em qualquer uma das áreas em que haja alguma dificuldade. Por exemplo, você pode mudar o destino de uma pessoa que tem uma vida curta e a oração pode aumentar os anos. Uma pessoa que não tem recursos suficientes para viver poderá obtê-los. Se você tem problemas nos relacionamentos, poderá melhorá-los. Quando há esterilidade, etc. 

A leitura dos Salmos tem muito poder e a Toráh está empenhada em conceder uma mudança positiva. Ao servir HaEL com kavanáh (intenção, compromisso), Ele se comprometerá a conceder uma vida com alegria e riqueza.

Esta noite de segunda-feira é Rochi ´Hodechi (cabeça do mês) Adar. Portanto, terça e quarta-feira é o início do mês da alegria. Os ´hakhamim explicam que este mês é de muito “mazal” (boa sorte) para o povo de Israel, com o qual é importante manter a alegria durante todo esse tempo. A fonte mais importante de alegria é a Toráh

Neste mês é comemorado o Festival de Purim.

Pelos méritos do mês de Adar, HaEL envie logo Machia´h ben David, construa o terceiro Templo de Ieruchalayim e nos dê alegria por todo o ano. 

Amén ken iehi ratsón.

Chabbat Chalom para todos os amigos do Kabalista Rabino e Dayan David Amar.

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