(1) Parashát Toldot (Bereshit/Gênesis 25:19-28:9) – Rivka (Rebeca) dá à luz Esáv (Esau) e Yácov (Jacó). Essáv vende sua primogenitura a Jacó em troca de um prato de sopa de lentilhas. Isaac permanece em Gerar com Avimélech, o rei dos Filisteus. Esáv casa-se com 2 mulheres Hititas, causando grande mágoa a seus pais. Jacó personifica Esáv, aconselhado por sua mãe, para receber as bênçãos de filho mais velho (primogênito) de seu pai, já cego. Esáv planeja matar Jacó e este foge para a casa de seu tio Laván, em Padan Aram, seguindo o conselho de seus pais. Eles também o aconselham a se casar com a filha de Laván. Essáv entende que suas 2 mulheres estão causando desgosto a seus pais e então resolve casar-se com uma 3°esposa, Machlát, filha de Ishmael.
2) D’Var Torá – baseado no livro, “Crescer pela Torá”, do rabino Zelig Pliskin A Torá declara: “E Isaac chamou Jacob, o abençoou e lhe ordenou, dizendo: ‘Você não deve se casar com nenhuma moça canaanita’.” Qual a conexão entre Isaac abençoar seu filho e logo depois repreendê-lo? O Chafêts Chaim, Rabino Ysrael Meir Kagan (Polônia, 1839 E.C.-1933), um grande Rabino, explicou que aprendemos daqui a maneira mais efetiva de repreender alguém. Mostre que você realmente se importa com ela. Assim, a pessoa estará mais receptiva a ouvir sua reprimenda. Freqüentemente, pessoas bem intencionadas exprimem sua reprovação de maneira ríspida ou com gritos, particularmente quando o alvo é seus filhos (ou o cônjuge). Toda pessoa quer fazer a coisa certa. Se pudermos demonstrar nosso amor por ela, nosso desejo de genuinamente ajudá-la e nossa consciência de que ela quer agir corretamente, então poderemos falar suavemente e adverti-la, que com certeza seremos ouvidos!
(2) Para Contemplar – A Torá, no livro Devarim (Deuteronômio), trata sobre a mitsvá (mandamento) de todo Judeu escrever um Sefer Torá. O objetivo é que cada um saiba a Torá inteira. Para o rei Judeu existe uma mitsvá adicional de escrever um 2° Sefer Torá e mantê-lo consigo o tempo todo. A Torá nos dá a razão:”… ele irá aprender a temer o Todo-Poderoso, seu D’us, a cumprir e cuidar de todas as palavras da Torá e seus decretos, colocando-os em prática, para que seu coração não se eleve sobre seus irmãos e para que não se desvie dos Mandamentos, nem para a direita nem para a esquerda. E assim prolongará os anos de seu reinado, ele e seus filhos, entre o Povo de Israel”. O que aprendemos das palavras “para que seu coração não se eleve sobre seus irmãos?” Este versículo nos ensina sobre a proibição de uma pessoa ser arrogante.
3) O Rabino Simcha Zissel de Chelm (Polônia, 1824 E.C.-1898) disse “a arrogância é uma característica repreensível e é a mãe de todas as demais más características que existem”. Porém, o que há de mal com uma pessoa arrogante? O problema é que um sujeito arrogante irá:
(i) facilmente se enervar quando os outros não fizerem o que ele quer. (ii) ficar descontente com o que tem porque, arrogantemente, pensa que deveria ter mais coisas que os demais.
(iii) falar mal ou contra outras pessoas, porque se acha superior a elas. (iv) se acomodar e não se esforçará para fazer favores a ninguém, pois acha que os outros é que devem lhe fazer favores, não tendo nenhuma obrigação em ajudá-los. (v) procurar honra e poder e, portanto, tudo que fizer será motivado pelo egoísmo. (vi) tirar vantagem de outras pessoas, pois pensa que os outros só estão neste mundo para servi-lo. (vii) ser mal-agradecido por qualquer coisa boa que lhe façam, pois acha lógico que os outros o sirvam. (viii) não admitir que cometeu algum erro, pois quer que os outros o achem infalível e, freqüentemente, ele também pensa assim. (ix) desonrar seus pais (porque quer que eles o sirvam). (x) se vangloriar o máximo possível para crescer aos olhos dos demais. (xi) freqüentemente mentir, para que os outros tenham dele uma opinião melhor do que merece. (xii) deixar de pedir esclarecimentos, para não ter que admitir que não entendeu alguma coisa. (xiii) freqüentemente se meter em discussões e disputas. (xiv) acusar ou condenar os outros. (xv) agir ofensiva ou repulsivamente. (xvi) odiar qualquer pessoa que o desconsidere ou o despreze. …precisamos pensar em trabalhar sobre nossa humildade. Como podemos combater a arrogância? 1) tendo consciência de nossa própria insignificância em comparação com todo o Universo e com o poder de D’us. 2) tendo consciência da vasta quantidade de conhecimento que nos falta e os erros que já cometemos. 3) tomando consciência da fragilidade do corpo humano e de como até a mais forte das pessoas pode ficar doente e morrer. A arrogância somente existe como conseqüência da cegueira em relação à realidade. Humildade é reconhecer e apreciar que tudo que temos é um presente do Criador…
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