Vayetzei (Genesis 28:10-32:3)
A Parashá Vayetzei começa começa com o passuk:
וַיֵּצֵ֥א יַעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיֵּ֖לֶךְ חָרָֽנָה׃
E saiu Yaakov de Beersheva e foi para Haran
A palavra Vayetzei significa: E saiu .
Por Rabino Yoel Lax
Nesta seção, focamos o nome da porção semanal da Torá, neste caso é VA’YEITZEI. O nome da nossa porção da Torá é “Vayetzei”, que significa “E ele partiu”. No início da ParAsha, Yaakov – Jacob sai de Israel e no final da parsha ele retorna, tornando-se “extremamente rico”. Enquanto ele estava fora de casa, ele estabeleceu 11 de seus 12 filhos, e todos permaneceram leais ao caminho de seu pai e não se desviaram como Esav ou Yishmael (Esaú e Ismael), os filhos de Avracham e Yitzhak (Abraão e Isaac). Mas ironicamente, Abraão e Isaace que geraram seus filhos na Terra de Israel, geraram filhos ímpios, mas Jacó, que estava fora da terra, produziu apenas filhos tsadikim (justos). Por que foi assim? A diferença está em cada uma das qualidades espirituais dos três antepassados. Abraão e Isaac eram apenas justos, enquanto Jacó, além de ser justo, possuía a vantagem espiritual de ser um beinoni, (aqueles que lutam com o mal e o superassem). Como foi isso? Devemos observar como o antepassado reagiu ao mal. Abraão distanciou-se dele, com o incidente onde ele separou seu rebanho daqueles de seu sobrinho, porque eles não deixavam que seus animais pastassem em campos que não lhes pertenciam. Jacob, por outro lado, morava na casa de Lavan (Labão). Embora imerso em corrupção e mentiras, ele conseguiu construir uma família e relações comerciais com base na verdade e honestidade. Aqueles anos que viviam nesse ambiente negativo desenvolveram os anticorpos de Jacob contra o mal e estabeleceram suas habilidades inatas como lutador espiritual. Os outros dos patriarcas dissiparam o mal, razão pela qual Ismael e Esaú ficaram alienados de seus pais e da justiça. A vantagem de Jacó era que ele poderia combater o mal. O tempo gasto em Haran lutando contra o mal externo que enfrentou diariamente, preparou-o para qualquer mal que viesse em seu caminho no futuro. Assim, foi o ambiente profano que lhe permitiu criar filhos que se tornaram líderes da nação judaica e as 12 tribos com as quais o povo judeu foram identificados até o exílio que seguiu a destruição do Beit Hamikdash – o Templo Sagrado. É assim que conseguimos vencer os males, presente e futuro. Ao se envolver e nos preparar com anticorpos, podemos realmente garantir que possamos conquistar o mal, de uma vez por todas.
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