Continuamos em nossa série procurando porque as porções semanais da Torá são chamadas e como esses nos afeta. No entanto, ainda não vimos uma instância em que o nome da porção da Torá contradisse completamente o que diz toda a porção da Torá. A Parasha desta semana é “Vayeishev”, que significa “E ele se estabeleceu”. Mas lemos sobre o incidente mais inquietante na vida de Yaakov (Jacob/Jacó) ; o desaparecimento de seu amado filho Yosef (José).
Como essa Parasha, que fala sobre a maior tristeza de Yaakov, é conhecida como “Yaakov estabelecido”?
Rashi comenta que quando Yaakov queria a paz, a richa de Yosef com seus irmãos surgiu sobre ele. Mas por que isso aconteceu?
Aqui encontramos um princípio muito importante. Precisamos acreditar que tudo o que nos acontece é feito por D’us e é feito para o bem.
Às vezes, isso é muito difícil para nós entendermos. Na maioria dos casos, não entendemos o que pode surgir positivo da situação.
Neste caso, D’us queria dar a Yaakov uma maior tranquilidade do que ele merecia. Ele, portanto, fez toda a provação com Yosef sendo odiado por seus irmãos, depois preso, vendido a Ismaelitas e depois para um ministro egípcio, depois sendo jogado na prisão, depois interpretando os sonhos da equipe real e posteriormente do Faraó e assim se tornando Primeiro-Ministro do Egito , salvando o país da fome, encontrando seus irmãos quando eles vieram implorar comida e finalmente se reuniram com seu pai depois de 22 anos de dor e sofrimento.
Portanto, chamamos toda a parte da Torá desta semana Vayeishev. Pois, mesmo quando as coisas ficam difíceis, temos que vê-lo como se não fosse. E isso é muito difícil, então precisamos de encorajamento. E o que pode ser um encorajamento melhor do que o fato de que, quando as nuvens desaparecerem, haverá um revestimento de prata.
Uma história famosa é contada sobre um religioso que se queixa de seu Rebe que sua casa está muito lotada e é difícil viver nela, e se o mestre pode rezar para que ele possa viver em uma casa maior. O mestre aconselhou seu seguidor a colocar uma cabra em sua casa. Confiando plenamente nas palavras do rabino, colocou uma cabra na sala de estar; esperando um milagre.
Depois de alguns dias, ele retorna ao seu mestre e reclama que a situação era ainda pior; A cabra pegou espaço e espargiu odores desagradáveis. O mestre, ao ouvir isso, aconselhou ao religioso a remover a cabra da casa. No dia seguinte, o religioso agradece o seu mestre: “Muito obrigado, temos espaço suficiente agora, tudo é adorável”.
Qual foi a diferença antes da cabra e depois da cabra?
A única diferença é a nossa percepção dos acontecimentos neste mundo. Só uma vez que vemos a imagem real podemos apreciar que tudo na verdade é para o bem.
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